2019年11月25日 星期一

香港對止暴制亂方法的實驗


時事、觀念
2019/11/25

香港前陣子有點混亂,抗議政府施政的同胞並非經常遊行示威而已,有一部份人採取了破壞公共設施(等於破壞香港同胞自己的財產–公共設施是政府受託代人民管理運用的人民財產)甚至襲警的方式;而若干警察同胞採取了似乎並非必要的方式傷害遊行民眾,有傳聞稱警方鼓動黑社會同胞或自己假扮黑衣人以暴力攻擊○○○○,甚至製造若干「被自殺」事件。

若排除因為貪婪等原因而經過精密計劃所「主動」採取的暴力行為,通常過激行為大多由於「某人或某個群體覺得受到不合理待遇,心中氣憤的程度超過能忍受、克制的臨界點」而採取發洩或抵抗行動,這種行動包括自殘。處理過激行為一方也可能因為某些原因而採取過激的處理方式。

大家知道數百年來心理學、社會學、行為科學等學門對過激行為與處理過激行為已有很多研究,警察、軍隊幹部、獄吏、特殊疾病醫師護理師、教師、社會工作者…都受過有關的教育訓練;行政主官管在負責處理這類事件時都會同步諮詢有關專家。

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我們都被父母師長管教過,並管教過子女,或觀察過別人管教子女學生,都知道隨著子女或學生年齡、閱歷經驗、知識逐漸增加體能逐漸強壯,管教方式得改變才能有效。當子女或學生成長到某個臨界區間,親子或師生關係就逐漸不是管教了

在人數超過某個規模–譬如一個國家的政治場域中要長期有效實施專制統治或說管教,得統治族群與被統治族群能力(智力、知識力、財力、武力…)懸殊才行。古時候老百姓的農事和工事很花時間力氣還不見得能夠溫飽有餘
;只有,統治者也只讓統治階層受教育,或說受教育者大多成為統治階層,那時帝制–基本上元首獨裁世襲是比較能維持國家長期穩定的政治制度。希臘和羅馬的共和政體基本上只在統治階層之間共和,統治階層對被統治階層是專制的;羅馬共和國為何、如何轉變成羅馬帝國是個有趣的題目。

如果我們不故意抬槓,人類的教育首先在歐洲地區逐漸普及,然後隨著歐洲移民逐漸向北美洲等地區推廣。平民擁有若干財富與民主制度也循著歐洲、北美洲…的順序展開。

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由於各種原因,中國國力從明朝中葉之後明顯落後於歐洲,而中國的現代化(若從1861年清朝的洋務運動起算)過程雖比歐洲當年順暢快速得多,但也難免跌跌撞撞。到今天我們同胞的人均教育與財富水平與先進國家相比仍屬低落,若有好心態這兩點相對容易改善;比較麻煩的是多數同胞農業時代「
家父長式心態」的遺緒仍很濃烈,這會遲滯中國全社會追求科學、創新、和民主法制的速度。依台灣經驗看,中國大陸社會主流心態從家父長式轉變為多元民主式可能還需要3050年(12代人)時間。

中國從1978年底開始執行改革開放政策,除了若干被視為會影響國家主權的產業,像國防、金融、通訊…等之外,基本上都逐步開放自由競爭。在官僚壟斷統治權的體制或說環境中開放自由競爭,要掌權的官僚族群不尋租是違反人性而很難做到的;大致檢視一下歷史,各國當年的情況都差不多,路得一步步走,互相嘲笑没什麼營養,互相體諒協助比較好

(有什麼幽默優雅的方法回應別人批評?能適當自嘲一下是讓人佩服的。譬如中國境內目前的人權情況確實不如西方先進國家,當美國朋友批評大陸人權時,大陸同胞,尤其是應該為大陸同胞在全世界多多交朋友的外交部,無需反嗆你們當年是怎麼屠殺印地安人的;這種問題很容易在有關國家疆域發展國內多民族融合之類的研討會中,邀請全球一流的學者專家們深入討論
,並經由各國媒體廣泛報導。那怎麼回應比較好?建立題庫研究一下吧!也許可以上網公開徵求幽默意見)

2012年底、2013年初中共新政府上台後,較激烈反貪腐並迅速進行若干較大幅度改革是事在必為的,大致上除國內民眾外,也得到全球好評與支持。什麼時候開始受到的批評變成比讚賞多的?

從過去數百年迄今歐美各民主國家、日本、韓國、台灣、東歐諸國、蘇聯(
俄羅斯)等地社會發展的經驗看,在人民教育與財富水平提高後,國家政治場域的決策模式,和政府為人民提供服務的模式從獨裁專制走向溫和威權,再走向多元民主的方向應該是合理的。

對今日中國而言,我想問題不是該不該朝多元民主的方向走,而是如何在維持社會秩序基本穩定的情況下一步步踏實向前;同時把握後進者優勢–在先進國家的經驗基礎上做得比他們更好更快更省。這是大家需要發揮創意,多多討論的。

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幾乎每個國家在發展過程中都發生過許多暴亂事件,中國執政者不改變香港原訂區議會選舉日期–2019/11/24是好事,選舉和平進行。對中國而言,這是一個止亂制暴方法的實驗。當然今天還不能斷言香港反送中事件是否能和平落幕,但香港昨天能和平進行選舉這件事,無疑可以提高關心中國發展者對中國的信心。


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