2013年7月29日 星期一

讓洪仲丘同學受虐死亡事件有正面意義(三)


希望總統府講是非
 
希望總統府講是非」為題,728日中午貼在臉書「還仲丘公道–公民1985行動聯盟」的留言版 

軍隊只講勝敗,不講是非?
不講是非的軍隊不易成為仁義之師,很容易變成土匪強盜;
而且是劣等的土匪強盜。 

不只軍隊,
凡生存在競爭環境中的組織都講究服從和紀律,只是方法和程度有別;
有些組織比軍隊還嚴格。 

一個成千上萬人協同工作的廠房、一個數萬數十萬人相互配合的廠區,
如果不講究服從和紀律如何運行?生產出來的產品能賣嗎?

但光服從和紀律就能長治久安嗎?大家都知道不能。
是非、紀律和關懷從來都是所有團體的凝結劑,只是配方略有不同。 
也許可以把軍隊、甚至所有競爭環境中各種團體的是非表現分成四個層次:基本倫理道德、戰略、戰術、和戰地運動。 

人類有共通的基本倫理道德,行業差別很小;
其他三個層次則不同行業有不同的內涵,
各軍種、兵科、層級都有不同的內涵。
非專業者對於專業者的表現當然可以依據個人感受表示意見。 

在工作中,不管是戰場上、生產線上、手術房中…,團隊成員自然依循指揮系統發號施令、大家分工合作進行運動,紀律森嚴;即使對指令有疑惑,也是先照指令辦,再一邊設法澄清補救。在工作中有抗命問題。 

但下了工作,就可以、而且必需檢討是非,有獎有懲,不然不會進步。
下了工作之後、尤其在檢討時没有抗命問題;不過這點知易行難。

時代的巨輪不停轉動,觀念和做法若不能與時俱進就會落伍。數十年來,和許多每天都在打仗的行業相較,國軍專業同袍相對幸福,但也容易有比較多的積垢。 

洪仲丘同學被虐死一案事屬基本倫理道德的是非層次,無涉軍事專業,大多百姓會有合情合理的判斷。國防部迄今的表現讓大眾覺得雖然表面客氣,但實際上不講是非、包庇罪犯,一副以後還要依然故我、已經失去自我追求進步能力的樣子。 

也許國軍應該順應時代,在老百姓(業主)協助下檢討管教方法、以及軍檢軍法體制;同時把軍中受難者家屬追究的若干疑案當成自己小孩的案子一樣
,應重啟調查就重啟調查,不縱放當年罪犯,追求真正的紀律,以慰受難者親心、以平民情。 

革新不易,重要職務的更替難免牽動派系鬥爭,但大是大非很難硬拗。
一個講是非的社會才可能產生不斷進步的文明福祉。

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